explique amon enfant

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phonHique

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Lettr Arabe

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. OmlD,alre

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OU . I fi u· 6
Que representent Ie figuier, l'olivier, Ie mont Sinin et Ia cite sure 9
Peux-tu jurer sur autre chose que sur Dieu ? 10
QueUe est la difference entre l'etre humain et l'animal ?11
Peut-on douter du pouvoir de Dieu ?12
, {
U' 14
Comment etait Mohammed, paix et benedictions sur lui ? 17
Quels sont Ies bienfaits de Dieu sur Ie Prophete ? 18
Comment reagis-tu face aux difficultes de la vie ? 19
Te leves-tu pour ton Seigneur ? 20
fa I tc u J ur 01 t· I 22
Dieu a-t-il oublie Son Prophete ? 25
Pourquoi Dieu aime-t-ill'orphelin ? 26
Ne pas repousser les necessiteux 27
u 28
Aimerais-tu etre parmi les gens du bien ou du mal? 31
Qu'est-ce que la predestinee ? 32
Comment echapper al'Enfer ? 33
Veux-tu etre ric he ? 33
Qui etait Abou Bakr As-siddiq ? 34
I II36
Qui gagne, qui perd ? 39
Comlnent purifier son arne ? 40
Qui est Ie peuple de Thamoud ? 41
L'histoire de Ia chamelle d'Allah41
44
Pourquoi La Mecque n'est-elle pas une ville comme les autres ? 47
L'histoire de la Ka'ba48
Qu'est-ce que la Pierre Noire ? 49
Les difficultes de Ia vie50
La pUIssance n appartIent qu a leu ................................................................................. ..
Comment faire partie des « gens de la droite »?52
· , . "D" 51
Et les « gens de la gauche », qui sont-ils ? 53
d 1'_ l 54
Quelles sont ces dix nuits 7 60
Que veulent dire Ie pair et l'impair 7 60
Qui etaient Ies 'Ad 7 61
Qui etait Pharaon 7 62
Pourquoi I'Homme rejette-t-ilia parole de Dieu 764
Pourquoi Ie riche n'aide-t-il pas Ie pauvre ? 65
Le Jour de la Resurrection 65
Que deviendra I'Homme en ce Jour ?66
ole 'n -I a 68
Que veut dire: «AI ghachiya » ?73
Les visages hun1ilies 73
Quelle sera leur nourriture en Enfer ? 74
Les visages epanouis 75
Observe et ret1echis sur ce qui t'entoure 76
Qui peut guider? Le Prophete ou Dieu ? 76
-II u 78
Evoque ton Dieu sur Terre, II t'evoquera au Ciel. 82
COlnn1ent invoquer Dieu ? 82
Comment Mohammed a-t-il pu tout retenir sans rien ecrire ? 83
Rappelle, car Ie rappel est important. 84
Pourquoi la priere se fait-elle ades horaires precis?85
presente contre vie future 85
lu 88
Merite de la lecture du Coran 89
Que signifie Ie mot: « Coran » ?90
Comment Ie Coran nous est-il parvenu ?90
Pourquoi Ie Coran a-t-il ete revele en plusieurs fois ? 91
Comment e oran a t 1 ete preserve. 1 C --') " , '?91
Le Prophete est mort, mais son message restera vivant! 92
Le Coran, sa premiere edition 92
Les sept lectures du Coran 93
Comment Ie Coran est-il fait ?94
O. L'Arabe, langue originelle du Coran 95

"I O'UT) I\r rr [";' . [ . [";' .[";t' rrl'U' . r'[";' r)

~ ...1 J"__ ~ ~~ .11_ .l!J _~.l_

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J-Waf-tlni wa-z-zaytoune

2-Wa touri Slnlne

... \ (

3-Wa hada-l-baladi-l-amfne
4-Laqad Ahalaqna-l-in anaifah ani taqwfnle
5-Thoumma radadnahou asfala scijfline
6-Illal-Iadfna amanou wa 'amilou-s-stilihati

.falahoum ajroun ghayrou nlamnoune 7-Fa-ma youkaddibouka ba'dou bi-d-dfne 8-A-Iaysa-l-Iahou bi ahkan~i-I-hakin1fne.

., r"j irr; I "rrr"j r r.t, r.trr rip" r"rrj,;r;

i::) 'iJ U.1. -!:"__ .b -LJ.l:.i .1 _ u .u~.1._

SOURATE 95 LE FIGUIER

All NO!}1 de Diell.
Ie Toul Misericordiellx. Ie Tres .Nli,\'ericordiellx.
1-Par Ie jiguier et l'olivier !
2-Etpar Ie Mont Sinin !
3-Et par cette Cite are!

.., \ 4-Nous avon certe cree l'homme dans fa forme fa

plus parfaite.
5-Ensuite, Nous l'avons ran1ene au niveau Ie plus
bas,
6-sauf'ceux qui croient et accomplissenf les bonnes
(£uvres : ceux-lil auront une recompen e jamais
interron1pue.
7-Apres cela, qu 'est-ce qui te fait trailer la
retribution de lnensonge ?
8-Allah n 'e t-{/ pas Ie plus sage des Juges ?

Q Ie repre entent Ie figuier l'olivi t I Mo t inin et la Cite

fi e? Dans les trois premiers versets de la Sourate, Dieu Ie Tres-Haut, jure par quatre choses differentes dont chacune d'elle represente un endroit Saint ou fut envoye un noble Messager.

1-Le figuier et l'olivier representent Jerusalem ou fut envoye Jesus, fils de Marie, paix sur lui.

2-Le Mont Sinin (Sinal) : c'est l'endroit ou Dieu I'Exalte, a parle pour la premiere et derniere fois a un etre humain : MOIse, Paix sur lui, et lui a

•

Pe -U Jur r r au e ho

ur Dieu ?

II n'y a pas

Tu as certainement dG entendre

Sur Ie Coran. de bus on y va j'irol pas apred I ~o pled') -Onaun dans la rue, des gens dire: « Sur Ie

-------=:::: -

Coran de La Mecque ou sur la vie de rna mere! ». Ce sont des paroles tres courantes de nos jours qui declenchent la colere de Dieu, car en disant cela, les gens valorisent Ie Coran ou la Inere, au detriment de Dieu Ie Tout Puissant. Reflechis unnloment. ..

-Est-il plus important de jurer sur les Paroles du Coran que sur son Auteur? -Est-il plus important de jurer sur la Ka'ba qui est faite de pierres recouvertes d'un tissu que sur son Maitre, Ie Tout Puissant? -Est-il plus important de jurer sur la vie de ta mere qui est creee de chair que sur son Createur ? Le Coran, la mere ou La Mecque ont, certes, une grande valeur it nos yeux. Mais notre Seigneur, etant l'unique Createur, est bien au-dessus de toutes Ses creatures et doit etre Ie Seul it etre mentionne dans les serments. De plus, il nrest pas bon de jurer it tous moments et sans aucune raison valable. 11 est encore plus grave de mentir et de soutenir son mensonge en jurant sur Dieu. Ainsi, ne penses-tu pas qu'il serait mieux pour toi de tourner plusieurs fois ta langue avant dejurer?

Dieu Ie Tres-Haut a donne a l'etre humain et a l'animal Ie besoin de manger, de dormir, de procreer. .. Le seul bienfait qu'll ait donne a l'Homme et dont il ait prive l'animal : c'est la raison. Cependant si l'Homme ne raisonne pas, il ne reflechit pas et suit ses passions: il devient alors aux yeux de Dieu, un animal. Prenons l'exemple de l'alcool : Dieu en a interdit la consommation. Quand l'Homme transgresse cette 101 et qu'il boit, il devient inconscient, perd sa raison et peut commettre ]es pires peches. Dans ce cadre illicite, Dieu Ie descend au niveau Ie plus bas.

Quant a ceux qui reflechissent, croient et accon1plissent les bonnes ~uvres : ceux-la auront une surprise jamais imaginee au plus haut niveau duParadis.

• ?

•

Peut-on douter du o (VOir

leu.

Apres ('(da. qu'esf-ce qui fe/ail trailer /a retribution Ie mel1sol1ge ? A1/([17 11 'est-II pa.· Ie pillS 'age dC!.' JlIge,' '!

ieu demande al'Homme comment il peut renier Ie jour ou il sera juge et conl1nent il peut douter de Sa capacite de faire revivre Ie mort.C'e t justelnent Ie cas dans l'une des histoires du Coran : un Hebreux nOlnnl ' Uzayr traversait la ville de Jerusalem alors en ruine et s'est denlande COlnment Djeu pouvait faire revivre ses habitants, tous Inorts. Suite ace doute, Dieu lui donna subitenlent la mort pendant cent ans. Entre telnps, un autre peuple vint habiter la ville et la reconstIuisit.

Dieu decida de ressusciter uniquement les yeux de l'Hebreux pour qu'i1 puisse trouver la reponse it sa question.

Sa nourriture etait toujours intacte et il avait l'impression de n'avoir dormi qU'une partie de la joumee. Ce n'est qu'en voyant son corps se reconstituer ainsi que celui de son ane qu'il se rendit compte des pouvoirs de Dieu. Cette histoire est une reponse it celui qui doute des pouvoirs de Dieu.

Un jour, Abou Jahl a pris un os dans sa Inain et l'a ecrase jusqu'a ce qu'il devienne poussiere. II demanda au Prophete, paix et benedictions sur lui: « Comnlent ton Seigneur est-il capable de reconstituer ces ossements? ». II repondit :

10 'U' r)/ rrl'/::I 'r 'r,1 r.rrr IJrr"f' [' r,I' r)

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Resslisciter : F aire revivre un mort.
JOllr tie /(1 Retribution: Jour du Jugement Dernier.

•

Trallsgresser : ne pas respecter un ordre, une regIe. •
Illicite: interdit par la loi.
All detrilllellt de : au desavantage de ...

•

•

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1-Ala7n nachrah laka sadrak 2-Wet wadha 'na 'an-ka wizrak 3-Alladi anqadha dhahrak 4-Wa raja'na laka dikrak 5-Fa inna ma'a-l-'ousri you ra 6-Inna rna 'a-/-'ousri yousrd 7-Fa idiifaraghtafa-nsab 8-Wa Uil rabbika fa-rghab.

A if Nom de Dielll
Ie TOlfl L'vli. el'icoJ'diellx. Ie Tre.· Mi. '()I'ic()f'(/ie[{x.
1-N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitn'ne ?
2-Et ne t'avons-Nous pas deeharge du fardeau
3-qui aecablait ton do ?
4-Et exalte pour toi ta renommee ?
5-A ote de fa diffieulte est, certes une faeilite !
6-A cote de la d(fficulte e t eel te , une.facilite !
7-Quand tu te libere done leve-toi,
8-et atOI1 Seigneur aspire,